Ιωάννα, τα πτυχία των ανοιχτών πανεπιστημίων δεν είναι εύκολο να τα αποκτήσεις - όπως πιθανά να πιστεύει κάποιος - και γενικώς απαιτούν πολύ υπομονή και κόπο. Δεν είναι τυχαίο εξάλλου πως ένα μικρό σχετικά ποσοστό καταφέρνει να φτάσει στο πτυχίο.

Στα προγράμματα σπουδών, συναντάμε κάποια με συγκεκριμένο αντικείμενο (λχ πληροφορική, Ισπανική γλώσσα, Φυσικό) και κάποια άλλα (σαν και αυτά που αναφέρεις ) με γενικευμένο περιεχόμενο και χωρίς καμία ιδιαίτερη ανιστοίχηση σε σχέση με τη ζήτηση στην αγορά εργασίας.

Άρα, η αξία του πτυχίου έχει να κάνει με το τι σπουδάζεις, το αν έχεις αποκτήσει συγκεκριμένες γνώσεις και βέβαια αν αυτό συνδέεται με "συγκεκριμένα" επαγγελματικά διακαιώματα και όχι μια συλλογή ευχολογίων και γενικευμένων αναφορών, χωρίς πρακτική αξία.

Δυστυχώς θεωρώ πως και τα δυο προγράμματα που αναφέρεις ανήκουν στην τελευταία κατηγορία (διαφέρουν στα προγράμματα σπουδών εκτός από μια θεματική ενότητα). Στο γράμμα του νόμου όπως θα δεις παρακάτω, όντως οι απόφοιτοι των Ευρωπαϊκών Σπουδών, "φαίνεται" να έχουν περισσότερες δυνατότητες αλλά στην πράξη αυτό δεν αποτυπώνεται (λ.χ. τους δίδει το επαγγελματικό δικαίωμα να διδάξουν σε σχολεία αλλά αυτό τους δίνει τη δυνατότητα να διδάσκουν το μάθημα "Ο Ευρωπαϊκός Πολιτισμός και οι ρίζες του", το οποίο το διεκδικούν και πολλές άλλες ειδικότητες αλλά στην πράξη είναι από τα επιλεγόμενα εκεινα που δεν γίνονται σχεδόν, σε κανένα σχολείο και βέβαια δεν υπάρχει πρόβλεψη να γίνεται στο Νέο Λύκειο) :

...................................

ΦΕΚ 89/11-6-2009, του Προεδρικού Διατάγματος με θέμα "Επαγγελματική Κατοχύρωση των Πτυχιούχων Προγραμμάτων Σπουδών της Ανθρωπιστικής Σχολής του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου".

Παραθέτουμε το απόσπασμα, που αφορά στους αποφοίτους του Τμήματος Ελληνικού και του Τμήματος Ευρωπαϊκού Πολιτισμού του Ε.Α.Π.:

ΑΡΘΡΟ 1

Επαγγελματική Κατοχύρωση των Πτυχιούχων του Προγράμματος

Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό.

Οι Πτυχιούχοι του Προγράμματος Σπουδών "Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό" της Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου [...], κατά τη διάρκεια των σπουδών τους έχουν αποκτήσει συγκροτημένες ακαδημαϊκές γνώσεις γενικού χαρακτήρα σε ένα ευρύ φάσμα αντικειμένων σχετικών με τον Ελληνικό Πολιτισμό, βάσει των οποίων μπορούν να απασχοληθούν δημιουργικά σε φορείς όπως:

α. Οργανισμοί και ιδρύματα πολιτιστικής διαχείρισης

β. Οργανισμοί Τοπικής Αυτοδιοίκησης,

γ. Σχετικοί με τα διδασκόμενα γνωστικά πεδία φορείς της Κεντρικής Διοίκησης και

δ. Συναφείς κλάδοι και επιχειρήσεις του ιδιωτικού τομέα.

ΑΡΘΡΟ 2

Επαγγελματική Κατοχύρωση των Πτυχιούχων του Προγράμματος

Σπουδές στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό.

1. Οι πτυχιούχοι του Προγράμματος Σπουδών "Σπουδές στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό" της Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου [...], κατά τη διάρκεια των σπουδών τους έχουν αποκτήσει πλήρη επιστημονική γνώση γενικού χαρακτήρα σε ένα ευρύ φάσμα αντικειμένων σχετικών με τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, βάσει τις οποίας μπορούν να απασχοληθούν σε κλάδους όπως:

α. τη διδασκαλία μαθημάτων που άπτονται του αντικειμένου του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού,
τόσο στην ιδιωτική, όσο και στη δημόσια εκπαίδευση.

β. η διεκπεραίωση διοικητικών και άλλων θεμάτων που έχουν σχέση με τον ευρωπαϊκό
πολιτισμό σε όλες τις εκφάνσεις του, τόσο στο δημόσιο όσο και στον ιδιωτικό τομέα.

γ. η έρευνα σε διάφορους κλάδους του ευρωπαϊκού πολιτισμού και

δ. ο πολιτισμός στην Ελλάδα, σε άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης και της Ευρώπης
γενικότερα.

2. Οι πτυχιούχοι της παραγράφου 1 μπορούν να απασχολούνται με πλήρη επιστημονική επάρκεια, που τους παρέχουν οι σπουδές τους, στους παρακάτω τομείς:

α. στην Εκπαίδευση, ως καθηγητές στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση (τη δημόσια και την

ιδιωτική), σύμφωνα με τις διατάξεις που ισχύουν κάθε φορά και τον τίτλο σπουδών τους,

β. στον ευρύτερο δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, σε τομείς που ασχολούνται με τον ευρωπαϊκό
πολιτισμό και τη διαχείρισή του, με την ευρωπαϊκή λογοτεχνία και την ιστορία της τέχνης,
καθώς και με την ιστορία των επιστημών και τεχνολογίας.

 Ούτε και στον ευρωπαικό μπορείς. Ναι μεν τους έδωσαν δικαιώματα επειδή δεν θεωρήθηκαν ανταγωνιστές με τους φιλολόγους αλλά επί της ουσίας δεν υπάρχει αντικείμενο.

Αν όμως σπουδάσεις ελληνικό πολιτισμό βγαίνεις πιο φιλόλογος από κάτι παρακλάδια φιλολογίας που έχουν μόνο το όνομα. Εννοώ σχολές που είναι έξω από το μανδύα της φιλοσοφικής.

 Κάποια στιγμή θα αποκτησουν και αυτοί δικαιώματα.